İstibra Nedir, İstibra Nasıl Yapılır, Erkek Pedi Nasıl Kullanılır
İstibra Nedir,
İstibra; İdrar boşalttıktan sonra, yani küçük abdest dediğimiz idrardan sonra herhangi bir kalıntının çamaşıra bulaşmasını önleyecek tedbir almak demektir.
İslam dininde temizlik ve ibadetlerin geçerliliği açısından büyük önem taşır. Erkeklerin anatomik yapısı gereği idrar yaptıktan sonra sızıntı devam edebileceği için istibra yapması vacip (bazı mezheplere göre sünnet veya farz) kabul edilir.
İslam dininde temizlik ve ibadetlerin geçerliliği açısından büyük önem taşır. Erkeklerin anatomik yapısı gereği idrar yaptıktan sonra sızıntı devam edebileceği için istibra yapması vacip (bazı mezheplere göre sünnet veya farz) kabul edilir.
Yani idrar boşalttıktan sonra özellikle erkeklerde bir miktar bekleyerek, sıvazlayarak, peçete kullanarak, yani peçeteyle kurumayı sağlayarak ayağa kalkıp yürümeye başladığında beş on dakika sonra çamaşırına kalan damlacıkların, idrardan kalan damlacıkların damlamamasını; özellikle yaşlılık yıllarında, damlamamasını sağlamaya istibra denir.
İstibra, erkeklerin mahreçte idrar kalmadığına emin olmak için, idrardan sonra yaptıkları müstehap bir ameldir.
Değişik şekilleri vardır, onlardan biri şöyledir: İdrar kesildikten sonra, eğer büyük abdest mahalli necis olmuşsa önce onu temizlemeli, sonra üç defa sol elin orta parmağıyla büyük abdest mahallinden alete kadar çekmeli ve daha sonra başparmağı aletin üzerine ve şahadet parmağını da aletin altına koyup üç defa aletin dibinden sünnet yerine kadar çekmeli ve sonra aletin ucunu üç defa sıkmalıdır.
Erkeklerin yürüyerek, öksürerek veya sol tarafa yatarak istibra etmesi, yani idrar yolunda damlalar bırakmaması vaciptir. İdrar damlası kalmadığına kanaat gelmeden abdest almamalıdır. Bir damla sızarsa, hem abdest bozulur, hem de çamaşır kirlenir. Çamaşıra avuç içinden az sızarsa, abdest alıp kıldığı namaz mekruh olur. Daha çok sızarsa, namaz sahih olmaz.
İstibra, erkeklerin mahreçte idrar kalmadığına emin olmak için, idrardan sonra yaptıkları müstehap bir ameldir.
Değişik şekilleri vardır, onlardan biri şöyledir: İdrar kesildikten sonra, eğer büyük abdest mahalli necis olmuşsa önce onu temizlemeli, sonra üç defa sol elin orta parmağıyla büyük abdest mahallinden alete kadar çekmeli ve daha sonra başparmağı aletin üzerine ve şahadet parmağını da aletin altına koyup üç defa aletin dibinden sünnet yerine kadar çekmeli ve sonra aletin ucunu üç defa sıkmalıdır.
Erkeklerin yürüyerek, öksürerek veya sol tarafa yatarak istibra etmesi, yani idrar yolunda damlalar bırakmaması vaciptir. İdrar damlası kalmadığına kanaat gelmeden abdest almamalıdır. Bir damla sızarsa, hem abdest bozulur, hem de çamaşır kirlenir. Çamaşıra avuç içinden az sızarsa, abdest alıp kıldığı namaz mekruh olur. Daha çok sızarsa, namaz sahih olmaz.
İstibra ya da Erkek Pedi Nedir ?
Özellikle sıklıkla abdest alanlar için idrar sonrası akıntılar çok sıkıntı verir. Ped burada devreye girerek kullananların hem idrar akıntılarının kesildiğini fark etmelerini hem de çamaşırlarının temiz kalmasını garanti eder.
İstibra Nasıl Yapılır ?
Küçük abdest bozduktan sonra idrar sızıntılarının tamamen kesilmesi için bir müddet beklemek, bu amaçla biraz hareket etmek, yürümek ve öksürmek gereklidir. İstibra, idrar yolunu idrardan temizlemek demektir..
Erkeklerin yürüyerek, öksürerek veya sol tarafa yatarak istibra etmesi, idrar yolunu (penisin alt kısmından ucuna doğru) hafifçe sıvazlamak yani idrar yolunda damlalar bırakmaması vaciptir. İdrar damlası kalmadığına kanaat gelmeden abdest almamalıdır.(-İstibra asla, sadece bir müddetinin geçmesiyle, meydana gelmiş olmaz.-40 Adım atmak,5 dk. beklemek vs.- Sızmanın tamamen kesilmesi gerekir-). (Abdest alırken ve daha sonra) Bir damla sızarsa, hem abdest bozulur, hem de çamaşır kirlenir. (İdrar, bir) Çamaşıra avuç içinden az sızarsa,(O çamaşır ile) abdest alıp kıldığı namaz mekruh olur. Daha çok sızarsa, namaz sahih olmaz.
Erkeklerin yürüyerek, öksürerek veya sol tarafa yatarak istibra etmesi, idrar yolunu (penisin alt kısmından ucuna doğru) hafifçe sıvazlamak yani idrar yolunda damlalar bırakmaması vaciptir. İdrar damlası kalmadığına kanaat gelmeden abdest almamalıdır.(-İstibra asla, sadece bir müddetinin geçmesiyle, meydana gelmiş olmaz.-40 Adım atmak,5 dk. beklemek vs.- Sızmanın tamamen kesilmesi gerekir-). (Abdest alırken ve daha sonra) Bir damla sızarsa, hem abdest bozulur, hem de çamaşır kirlenir. (İdrar, bir) Çamaşıra avuç içinden az sızarsa,(O çamaşır ile) abdest alıp kıldığı namaz mekruh olur. Daha çok sızarsa, namaz sahih olmaz.
Pamuk ve Ped Nasıl Kullanılır ?
İstibra mendili, idrar sonrasında yaşanabilecek sızıntıların çamaşıra bulaşmasını engellemek amacıyla kullanılan, genellikle rulo veya ped şeklinde satılan özel emici mendillerdir. Bunu bulamayanlara beklemeye vakti olmayan veya vesveseye tutulanların pamuk kullanması tavsiye edilir. İstibra da güçlük çekenler arpa kadar nebati pamuğu idrar deliğine koymalıdır. Pamuk kullanmak en sağlamıdır. Sızan idrarı pamuk emer. Hem abdest bozulmaz, hem de don kirlenmez. Yalnız pamuk uzun olup, ucunun dışarıda kalmaması lazımdır. Ucu dışarıda kalır ve bevl ile ıslanırsa abdest bozulur..." Temizlik yapıldıktan sonra iç çamaşırın içine yerleştirilir. Sızıntı tamamen bittikten sonra bu mendil çöpe atılır, bölge tekrar yıkanır (gerekirse) ve abdest alınır. İslam hukukuna göre çamaşıra belirli bir miktardan fazla idrar bulaşması namaza engeldir. İstibra mendili bu riski ortadan kaldırarak ibadetin hijyenik ve kurallara uygun şekilde yapılmasına yardımcı olur.
İstibra Yapmayan İmamlar Namazları İfsad Eder
Müslümanların istibraya çok dikkat etmesi gerekir. Günümüzde maalesef pek çok Müslümanın istibraya dikkat etmedikleri müşahede edilmektedir. Bu sebeple abdestsiz namaz kılanlar bir hayli fazladır. Hatta birçok imam bu duruma lâkayd kaldığı için, kendi namazları sahih olmadığı gibi cemaatin namazını da ifsat ederek büyük bir vebal altına giriyorlar. İdrardan sakınmayıp istibra yapılmadan alınmış bir abdestle imamın arkasında namaza duranların, imama ve cemaate nasıl zarar verdiğini şu hadis-i şerif bize açıkça gösteriyor:
''Rasûlullah (s.a.v) bir sabah namazını kıldırırken şüpheye düşüp yanıldı. Namazı kılınca şöyle buyurdu: Bir takım kimselere ne oluyor ki, bizimle beraber namaz kılıyorlar da taharetlerini güzel yapmıyorlar. Bize Kur'ân' ı karıştırıp okuyamaz hâle getiren ancak işte onlardır.'' [Nesâi, Sünen, 2’nci cüz, 156]
''Bizim namazımızı karıştıranlar ancak abdestsiz gelen kimselerdir. Her kim namaza gelirse abdestini güzel alsın.'' [Câmiu’s-Sağîr, ‘innemâ’ kelimesi]
Bilmemek özür sayılamayacağına göre, gönül huzuru ile sahih bir namaz kılmak ve içimizdeki vesveseleri atmak için bu hususa çok dikkat etmemiz gerekmektedir.
İstibra yapmayı ilmihal kitaplarımız yeterince ele almamaktadır. Bazıları istibrayı kısaca kurulanma olarak tarif etmişler ve bu hususta fazla malumat vermemişlerdir. Halbuki tenasül uzvunu yıkadıktan sonra kurulanmayı, idrar kesilmesini sağlamak için yapılan gayretleri kapsayan İstibra ile aynı manaya almak mümkün değildir. [M. Zihni Efendi, a.g.e., Sönmez Neşriyat, s. 42] Çünkü İstibra, idrar damlasının sızıntısını kesmek ve gidermektir.
''Rasûlullah (s.a.v) bir sabah namazını kıldırırken şüpheye düşüp yanıldı. Namazı kılınca şöyle buyurdu: Bir takım kimselere ne oluyor ki, bizimle beraber namaz kılıyorlar da taharetlerini güzel yapmıyorlar. Bize Kur'ân' ı karıştırıp okuyamaz hâle getiren ancak işte onlardır.'' [Nesâi, Sünen, 2’nci cüz, 156]
''Bizim namazımızı karıştıranlar ancak abdestsiz gelen kimselerdir. Her kim namaza gelirse abdestini güzel alsın.'' [Câmiu’s-Sağîr, ‘innemâ’ kelimesi]
Bilmemek özür sayılamayacağına göre, gönül huzuru ile sahih bir namaz kılmak ve içimizdeki vesveseleri atmak için bu hususa çok dikkat etmemiz gerekmektedir.
İstibra yapmayı ilmihal kitaplarımız yeterince ele almamaktadır. Bazıları istibrayı kısaca kurulanma olarak tarif etmişler ve bu hususta fazla malumat vermemişlerdir. Halbuki tenasül uzvunu yıkadıktan sonra kurulanmayı, idrar kesilmesini sağlamak için yapılan gayretleri kapsayan İstibra ile aynı manaya almak mümkün değildir. [M. Zihni Efendi, a.g.e., Sönmez Neşriyat, s. 42] Çünkü İstibra, idrar damlasının sızıntısını kesmek ve gidermektir.
İstibra Yapılmazsa Abdest Bozulur, Namaz Kılınmaz
Evet, istibra yapılmaz ve abdest aldıktan sonra idrar yolundan tek bir damla bile sızıntı gelirse abdest bozulur. İdrar yaptıktan sonra hemen abdest alındığında, vücudun hareketi (ayağa kalkmak, yürümek, eğilmek vb.) sebebiyle içeride kalan idrar damlaları dışarı çıkabilir. İslam fıkhına göre vücuttan çıkan her türlü idrar abdesti geçersiz kıldığı için, bu sızıntı fark edildiği anda abdest sonlanmış olur ve yeniden abdest almak gerekir. Ayrıca bu durumun ibadetlere iki büyük olumsuz etkisi vardır:
1. Abdestin Bozulması Abdest aldıktan sonra çamaşırda veya idrar yolunda görülen sızıntı, fark edildiği andan itibaren abdesti tamamen geçersiz kılar. Eğer bu sızıntı fark edilmeden namaz kılınmışsa ve sızıntının namaz esnasında veya öncesinde geldiği kesinse, o namazın yeniden kılınması gerekir.
2. Çamaşırın Kirlenmesi (Necaset) İdrar damlaları çamaşıra bulaştığında o bölgeyi kirletir (necis yapar).
İslam hukukunda namaz kılınacak kıyafetin temiz olması şarttır. Çamaşıra bulaşan idrar miktarı bir el ayası (avuç içi) genişliğini aşarsa, o kıyafetle kılınan namaz geçerli olmaz.
İdrar kaçırma hastalığı olanların (özür sahipleri) durumu
İslam dini, sürekli idrar kaçırma (prostat, mesane zayıflığı vb.) gibi kontrol edilemeyen rahatsızlıkları "özür (mazeret)" durumu olarak kabul eder. Bu durumdaki kişilere fıkıhta özür sahibi (mazur) denir ve kendilerine ibadetlerini kolayca yerine getirebilmeleri için büyük bir ruhsat (kolaylık) tanınmıştır.
Hanefi mezhebine ve Diyanet İşleri Başkanlığı kriterlerine göre özür sahiplerinin abdest alma ve namaz kılma düzeni şu şekildedir:
1. Her Namaz Vakti İçin Yeni Abdest Alınır
Özür sahibi olan bir kişi, namaz vakti girdikten sonra abdest alır. Örneğin: Öğle ezanı okunduktan sonra alınan bu abdestle, öğle vakti çıkıp ikindi vakti girene kadar dilediği kadar ibadet edebilir.
2. Vakit İçindeki Sızıntılar Abdesti Bozmaz
Abdest aldıktan sonra, namaz kılarken ya da Kur'an okurken idrar sızıntısı gelse dahi abdest bozulmuş sayılmaz. Kişi bu durumu tamamen göz ardı ederek namazına devam eder. Ancak bu abdest, sadece idrar kaçırma özrü için geçerlidir. Eğer idrar kaçırma dışında abdesti bozan başka bir durum (örneğin yellenme, burun kanaması veya bir yerin kesilmesi) gerçekleşirse abdest bozulur.
3. Namaz Vaktinin Çıkmasıyla Abdest Son erer
Alınan abdestin geçerliliği, içinde bulunulan namaz vaktinin çıkmasıyla (örneğin ikindi ezanının okunmasıyla) sona erer. Her yeni namaz vakti için kişinin yeniden abdest alması gerekir.
Çamaşıra Bulaşan İdrarın Hükmü Nedir?
Normal Şartlarda: Sürekli sızıntı olduğu için çamaşırı her seferinde yıkamak ciddi bir zorluk doğurur. Bu yüzden dinen, koruyucu tedbirler (istibra mendili, mesane pedi, hasta bezi vb.) alınmasına rağmen çamaşıra tekrar idrar bulaşırsa, bu durum namaza engel teşkil etmez ve affedilmiştir.
Öneri: Abdest almadan önce çamaşırdaki pedi veya mendili yenilemek, namaza mümkün olan en temiz şekilde durmak açısından en güzel yöntemdir.
Bir Kişinin "Özür Sahibi" Sayılmasının Şartı Nedir?
Bir rahatsızlığın fıkhî anlamda "özür" sayılabilmesi için; idrar sızıntısının tam bir namaz vakti boyunca, kişinin abdest alıp sadece farz namazı kılacağı kadar bile kesilmeden devam etmesi gerekir. Eğer gün içinde idrarın tamamen durduğu 10-15 dakikalık bir süre oluyorsa, kişi o süreyi bekleyip normal bir şekilde abdestini alarak namazını kılmalıdır.
Bir rahatsızlığın fıkhî anlamda "özür" sayılabilmesi için; idrar sızıntısının tam bir namaz vakti boyunca, kişinin abdest alıp sadece farz namazı kılacağı kadar bile kesilmeden devam etmesi gerekir. Eğer gün içinde idrarın tamamen durduğu 10-15 dakikalık bir süre oluyorsa, kişi o süreyi bekleyip normal bir şekilde abdestini alarak namazını kılmalıdır.
Kişi Vesvese Sahibi İse Nasıl Davranmalıdır ?
Sızıntı olduğundan şüphelenip sürekli çamaşırı kontrol etmek (Vesvese) nasıl önlenir?
Abdest ve temizlik konusunda yaşanan sızıntı şüphesi, en yaygın vesvese (fıkhî adıyla evham) türlerinden biridir. İslam dini kolaylık dinidir ve kesin bir bilgi olmadan, sadece şüpheye dayanarak hareket etmeyi uygun bulmaz. İslam fıkhında bu durumu çözmek ve psikolojik rahatlamayı sağlamak için çok net kurallar ve pratik yöntemler geliştirilmiştir.
Abdest ve temizlik konusunda yaşanan sızıntı şüphesi, en yaygın vesvese (fıkhî adıyla evham) türlerinden biridir. İslam dini kolaylık dinidir ve kesin bir bilgi olmadan, sadece şüpheye dayanarak hareket etmeyi uygun bulmaz. İslam fıkhında bu durumu çözmek ve psikolojik rahatlamayı sağlamak için çok net kurallar ve pratik yöntemler geliştirilmiştir.
Vesveseyi önlemek için uygulayabileceğiniz fıkhî ve pratik yöntemler şunlardır:
1. "Çamaşıra ve Avret Bölgesine Su Serpme" Sünneti
Hz.Muhammed (s.a.v.), sahabilerin bu tür şüpheler yaşadığını gördüğünde onlara çok pratik bir çözüm öğretmiştir.
Hz.Muhammed (s.a.v.), sahabilerin bu tür şüpheler yaşadığını gördüğünde onlara çok pratik bir çözüm öğretmiştir.
Uygulanışı: Abdest aldıktan sonra elinize bir miktar su alıp iç çamaşırınızın ön kısmına ve avret bölgenize serpin.
Amacı: Daha sonra çamaşırınızda bir ıslaklık hissettiğinizde veya kontrol ettiğinizde, "Bu ıslaklık idrar değil, abdestten sonra kendi elimle serptiğim sudur" diyebilmeniz içindir. Bu fıkhî dayanak, zihninizdeki şüpheyi anında bitirir.
Amacı: Daha sonra çamaşırınızda bir ıslaklık hissettiğinizde veya kontrol ettiğinizde, "Bu ıslaklık idrar değil, abdestten sonra kendi elimle serptiğim sudur" diyebilmeniz içindir. Bu fıkhî dayanak, zihninizdeki şüpheyi anında bitirir.
2. Temel Fıkıh Kuralı:
"Yakin Şek ile Zail Olmaz" İslam hukukunun en temel kurallarından biri şudur: Kesin bir bilgi (yakin), şüphe ile (şek) ortadan kalkmaz. Sizin kesin olarak bildiğiniz şey nedir? Abdest aldığınız. Şüphe duyduğunuz şey nedir? Sızıntı olup olmadığı.
Hüküm: Gözünüzle çamaşırınızda yeni bir idrar ıslaklığı görmediğiniz veya sızıntının çıktığını kesin olarak hissetmediğiniz sürece abdestiniz kesin olarak var kabul edilir. Sadece "galiba geldi, sızdı gibi oldu" diyerek abdest bozulmaz.
3. Çamaşırı Asla Kontrol Etmeyin (Bırakma Kuralı)
Vesvesenin en büyük bes kaynağı, gidip çamaşırı kontrol etmektir. Siz her kontrol ettiğinizde zihniniz bu şüpheyi büyütecektir. Şüphe geldiğinde kesinlikle çamaşırınızı açıp bakmayın. Bakmadığınız sürece dinen bir sorumluluğunuz yoktur. İslam dini sizden dedektif gibi ıslaklık aramanızı istemez. Gözünüze çarpan kesin bir ıslaklık yoksa namazınızı kılın ve geçin.
4. İstibra Süresini Uzatıp Defteri Kapatın
İdrardan sonra istibra işlemini (öksürmek, yürümek, beklemek) normal bir şekilde yapın. İçiniz rahat etmiyorsa oraya küçük bir parça tuvalet kağıdı veya istibra mendili koyun. 5-10 dakika sonra o mendili çöpe atın, bölgeyi yıkayıp abdestinizi alın. Bu işlemden sonra gelecek şüphelerin tamamı vesvesedir ve fıkhen hiçbir değeri yoktur.
Özetle Zihinsel Reçete:
Bir sızıntı hissi geldiğinde kendinize şunu söyleyin: "Ben istibramı yaptım, abdestimi aldım. Çamaşırıma da su serptim. Gözümle akan bir idrar görmediğim sürece abdestim sağlamdır. Bakmayacağım ve namazımı kılacağım." Bu kararlılığı birkaç gün sürdürdüğünüzde vesvesenin kendiliğinden yok olduğunu göreceksiniz.
Kadınların Durumu
Kadın istibra yapmaz. Kadınlar için ise sadece bir süre beklemek yeterlidir, özel bir işlem gerekmez
Aşağıdaki videoda istibra bezi nasıl kullanılır açıklaması mevcuttur


Yorumlar
Yorum Gönder